DISCURSO DEL PRESIDENTE EN HANOUKA
El Significado:


Cuando el pueblo judío logró la victoria sobre sus enemigos, el 25 de Kislev (este año corresponde al 15 de Diciembre), no encontró en el interior del Templo más que un solo frasco de aceite puro, no manchado, que sólo era suficiente para el encendido de un solo día. Con este único frasco un milagro se produjo y se pudieron sin embargo encender las luces del Templo a lo largo de 8 días, el tiempo necesario para la preparación del nuevo aceite.

Si bien es cierto que el Talmud tiende a minimizar la importancia de la victoria militar de los Macabeos, esta victoria ocupa un lugar esencial en nuestra tradición. En efecto, el objetivo de los griegos no era de destruir el cuerpo del Judío, sino su alma.

 

Es esta la razón por la que los Sabios de la época instituyeron que los 8 días, que comienzan el 25 de Kislev, sean consagrados a la alegría y a la alabanza y marcados en particular por el encendido de luces en las puertas de las casas todas las tardes, a lo largo de 8 días, para publicar el milagro.

 

Los principales Mitsvoth de Hanoucah.

 

Las oraciones de alabanza y de reconocimiento hacia El Eterno.
El encendido en todos los hogares judíos, cada tarde, de las luces de Hanoucah, para la publicación del milagro.
La recitación diaria del Hallel entero (salmos de alabanza).
La mención del paso "Al Hanissim" en el Amida y el Birkat Hamazone.
La prohibición de todo ayuno y oración fúnebre a lo largo de los 8 días de Hanoucah, que están dedicados a la alegría.
Se multiplican las ofrendas a los indigentes.
-Desde el comienzo de la noche, o inmediatamente después del ocaso, después de la oración de la tarde (Arvith) se debe proceder al encendido de la Hanoukia.

-Se podrá encender la Hanoukiah hasta el alba a condición de que la familia esté todavía despierta, a causa de la publicación del milagro.

-Las luces deben quemar por lo menos 30 minutos.

 

Conviene, antes del encendido, rezar en primer lugar la Min'ha.
El dueño de la casa, y eventualmente todos los muchachos de la casa, pronunciarán en primer lugar las dos bendiciones

El viernes 15 de diciembre, se añadirá la bendición de Chéhéhiyanou

Se encenderá en primer lugar la mecha o la vela situadas a la izquierda, luego aquella que la precede, etc. por medio de la vela llamada "Chamach."
Se tendrá cuidado de poner bastante aceite en los cubiletes, o de haber previsto velas bastante grandes, para durar hasta una media hora después de la noche, es decir, hasta alrededor de las 18:00 horas. Después del encendido, se recita "Hanérot Halalou."


Después, las mujeres casadas encenderán las velas de Chabbat a las 17:17. Dirán la bendición habitual.

Todo esto deberá ser acabado antes de 16h 30 el viernes 15 de diciembre y a las 16h33 el viernes el 22 de diciembre.

 

El encendido de las luces de Hanoucah debe ser hecho "mehadrine mino hameadrine", es decir que cada tarde se añade una luz más. En eso consiste el hecho de que se realice el mitsvah de la manera más perfecta posible. El encendido de una luz por tarde, según la ley estricta, basta.


- Cuando se quiere a alguien que nos pide hacer alguna cosa, se hará más que lo que esa persona nos ha pedido. Esto es igual para Hanoucah, que es una fiesta caracterizada por el "Techouva por amor de Hachem": la vuelta hacia El Eterno por amor y no por miedo.

Así, para mostrar nuestro amor al Creador, que nos ha salvado de nuestros enemigos en esta época, se realiza el mitsvah de la manera más perfecta.